nu los, säd dem Diewel wat he uttoröchte
 had, oawer de Diewel wurd
röchtig tücksch. „Nee“, schreej he
boßig, „dat ös doch nich mien Sach.
Koamt doch moal kicke so önne Möddachstied,
 ömmer denn, wenn öck
miene kleene Diewels mött Fieer futtre
do, denn loagre doch june Engels scharewies
 äwrem Tuun. Alleen june Engels
sönd schuld, dat de Tuun ömgefalle ös.
Öck denk nich öm Droom dran.“ De
Petrus nu wedder trigg on dem leewe
Gott vatelld. Dat weär joa nu e ganz
domme Geschieht gewoarde, oawer se
pochde op ähr Recht. „Dat war wi ons
nicht gefalle loate, Petrus, du geihst jetz
glieks wedder räwer on sejjst, dat wi
ons eenem Advokate nehme wäre.“
De Petrus karäsig nu wedder henn
biem Diewel. „Diewel“, säd he denn to
dissem, „wi wäre onse Advorkate
nehme, wenn du nich so wöllst wie wi.“
Oawer da hing de Diewel an to lache
onn mött siene Bocksfeet optostampe,
on lachd, on lachd. „I gitt, i gitt, eenem
Advokate: Da war ju oawer lang seeke
motte, de Advokate, de hucke doch alle
bi mi önne Höll.“
Dat weär nu e bößke domm geloope
 on de leewe Gott äwerläd, wat nu
dat Beste weär. „Hör to, Petrus,“ säd he
denn, „wi häwwe doch hier boawe dem
Josef, dem Voader vom Jesus. De ös
doch Tömmermann, de sull denn dem
Tuun wedder ganz moake. Schock
emm runder oppe Eerd, da sull he Holt
keepe, göww emm man e paar Doalersch
 mött.“
De Josef weär nu ok önvastande,
weil öm Hemmel ok öm Momang nich
väl los weär. He seild söck denn ok aw

onn keem genau önn Hamburg runder,
möddel önn Sankt Pauli. Na, da weär ja
nu wat los, Gejohl, Gekreisch on lostjet
Läwe. Toerscht kickd joa nu de Josef so
e bät niep ömme Eck. On denn seech
he, wie de Mönsche ön dem eene Hus
ömmer rönn on dorche ander Där
wedder rut keeme. Dat moakd em niejierich
 on he wull moal sehne, wat da
los weär. Oawer kaum had he dem Där
opgemoakt, da wurd he glieks von twe
Wiewer gepackd, eene rechts on de
ander von links, de hoakde em under
on aw ging dat mit Juchheirassassa. Dat
gong so de ganze Nacht.
Am nächste Moarje keem he ziemlich
 bedrömmelt wedder rut on dochd
an sienem Optrach. Oawer da moßd he
feststelle, dat sien ganzet Jöld wech
weär. Nu weär em joa klar geworde, dat
man ohne Jöld niemals nich oppe Eerd
läwe kunn, he weär sonst ganz geern
gebläwe. Also he wedder ropp. De
Petrus wachd schon ganz boßig anne
Hemmelsdär, „wo werscht bloß so
lang“, froch he, „On wo häst dat Holt?“
Josef tuckd e bät mött de Schullre,
„Petrus, du warscht ätt nich gloawe,
oawer da unde oppe Eerd, da brukst
bloß ömme Eck kicke - on schon ös
dien Jöld wech. Du most mi nu noch
moal e paar Doalersch gäwe, denn
moak öck dat andersch.“ „Oawer de
Petrus weär ganz on gar fuchtig, tom
Verjuchheie on Römmdriewe häw wie
kein Jöld äwrig,“ on denn schmeet he
dem Josef de Hömmelsdär färe Näs to.
De Josef wachd noch e Wielke,
doch denn fung he söck an to ärjre. Wo
sulld he denn ok henn? „Petrus“, schrej
he denn äwenso luad wie boßieh, wenn

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du mi dem Där nich wedder opmoakst,
denn tehn öck mienem Sähn Jesus ut
junem Geschäft trigg, on denn könn ju
sehne, wie ju so langsam bankrott goahne.

Und nun sinngemäß ins Hochdeutsche
 zurückübersetzt:
Der Himmelzaun - eine Mär -
Nach dem Sündenfall, als Adam und
Eva aus dem Paradies vertrieben wurden,
 kamen der liebe Gott und der
Teufel überein, daß sie einen Zaun zwischen
 Himmel und Hölle ziehen wollten.
 Gesagt - getan. Dann jedoch, eines
Tages, war der Zaun umgefallen und
zwar nach des Teufels Seite. Gott gab
nun Petrus den Auftrag, mit dem Teufel
zu reden, daß er den Zaun wieder aufstellen
 müßte, denn die Zaunpfähle
standen ja auf dessen Seite. Und bei
dem die Zaunpfähle standen, der war
auch für den Zaun verantwortlich. Der
Teufel weigerte sich aber und forderte
Petrus und Gott auf, doch nur um die
Mittagszeit an sein Tor zu kommen, da
könnten sie beobachten, wie die göttlichen
 Engel in Scharen über dem Zaun
lagerten, nur um zu sehen, wie die
Teufel mit dem Feuer gefüttert wurden.
Das war natürlich eine dumme Sache,
aber Gott wollte auch nicht klein beigeben.
 Also mußte Petrus wieder rüber

und bestellen, daß sie sich einen Advokaten
 nehmen würden. Aber der Teufel
wollte sich daraufhin totlachen, weil
doch die Advokaten alle bei ihm in der
Hölle säßen. Gott beschloß daraufhin,
Josef, den Vater von Jesus, der ja Zimmermann
 war, auf die Erde zum Holzkaufen
 zu schicken. Er sollte den Zaun
wieder zurechtmachen. Er bekam von
Petrus Geld mit und seilte sich ab nach
unten. Unglücklicherweise landete er in
Hamburg, mitten auf Sankt Pauli. Da
war ja was los. Neugierig geworden, beschloß
 er auch mal in eines der viel besuchten
 Häuser reinzugehen. Zwei
Mädchen packten ihn natürlich gleich -
und er kam erst am Morgen wieder raus.
Hier stellte er dann fest, daß sein ganzes
Geld weg war. Weil man auf der Erde
ohne Geld nicht sein kann, beschloß er
von Petrus neues Geld zu holen. Der
aber war fuchtig und meinte, daß sie
zum Rumjuchheien kein Geld übrig hätten,
 und warf ihm die Himmelstür vor
der Nase zu. Da wurde aber Josef richtig
ärgerlich. Entweder läßt du mich rein,
rief er, oder ich ziehe meinen Sohn aus
Eurem Geschäft ab - und dann könnt
ihr mal sehen, wie schnell ihr bankrott
seid.
Eva Pultke-Sradnick,
Benzstraße 45, 73614 Schorndorf

Die Geschäftsstelle der Kreisgemeinschaft Fischhausen e.V.
und das Samland-Museum in Pinneberg
sind vom 5. Juni bis 10. Juli 2000 geschlossen. 51